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有的是为别人诵经、礼忏；生活与俗人没有太多的差别。在家信仰佛教，只求平安，求死后的幸福。”这种情形在京城更是如此；二是被称之为山林佛教或自了汉的佛教，就修行而言，虽然没有背离佛陀言教，虽然度人也需白度，...
惟善法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120085785.html
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（4）国外成果的翻译
国外西藏历史研究起步比中国要早，在方法上也有许多优势，学习借鉴别人的成就，对于推动中国藏族史学研究的发展十分必要，我国学者也在这一方面做出了自己的努力。这一方面的...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231886374.html
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梦绳蛇，
有错未错分，故成量非量。
我们一定要了解，如果别人觉得不应该分量和非量，那这种说法不合理，一定要分。在因明的境界当中必须要分量和非量，如果不分，很多事情就没办法分析。因为，在世间当中...
索达吉堪布
解义慧剑|般若|窍诀
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08483486464.html
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谓为无我之心地，亦可谓为未发之中。由这里一旦忽然觉醒，始为禅宗之所谓悟，即由没意识归于意识，由无分别人于分别，由Trance移于醒觉，一刹那之消息，有不可思议不可解说之自觉，而豁然者也。而至此贯通之处...
铃木大拙
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06411886612.html
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易》的方法更是层出不穷，纷繁复杂。就义理派而言，常用的解《易》方法主要有：以传解传、以经解传、以传解经、以《易》解《易》、以别人《易》说解《易》、以心学解《易》、以佛学解《易》、以史事解《易》、以时事...
谢金良
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13492587047.html
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皆种下成佛的善根。
戒的意义是什么？很多人尚未明白：
（一）戒就是道德，不论你有多大的才能，多大的学问，戒体一破，无道德就无人恭敬，别人恭敬我们，是恭敬我们的道德，不是恭敬我们的外表。...
圣一法师讲述
|菩萨戒｜戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19420687080.html
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涅槃寂静”
最后谈涅槃寂静法则。依导师来看：不论是大乘、小乘，不论是声闻、独觉，都是讲“究竟解脱”的；大乘只不过是心量更加广大，帮助更多的众生达到究竟圆满的解脱境界。因此，虽然别人推崇他在佛教...
昭慧法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350687247.html
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纯朴而睿智的长者，也许是我书卷不离手的书生气给他留下了不错的感觉，一路上对我照顾有加也颇有许多共同语言。当我把这个故事讲给他听时，在别人世俗的重复“佛亦如此”的暧昧爽笑中，他也不禁感到惊诧，眼睛中充满...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332887443.html
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年，九年当中，可以说是把整个生命投入其中，最后之所以让别人以为我脱离一贯道，是因为我想找的答案，没有在一贯道中获得解答。在这样的情况之下，我暂时离开了一贯道的团体，开始参加佛教团体的活动，主要的目的是...
金柯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06545088591.html
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熏染开来，欢喜愉悦了众生的心。当时的威德王难道还有别人吗？那就是我释迦牟尼啊，而那时的两位童子，就是现今的观世音、以及得大势菩萨摩诃萨。
此二位大菩萨，于金光狮子游戏如来之处，初发阿耨多罗三藐三...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06563988661.html